这是唐代的一个阮乐器的图片。这个图片装饰的非常的华丽，那么通过这个图片我们可以知道，它是四根琴弦、圆形的音箱。
我们今天的枇杷是什么音箱？梨形音箱，这是重要区别。直项、四根琴弦，这个样子，这个乐器后来就不叫琵琶了，叫“阮”，阮咸，这是现代的阮咸。
现代的阮咸也有两种形制，但是我们最常见的是这种曲项、如意头的，这是最常见的，也是四根琴弦。
那么还有一种仿古的，就做成直项的，也是四根弦。
东晋以后由西域传入了另外一种琵琶，这个琵琶就是曲项的琵琶、五根琴弦，这里找到的这个图片是一个直向的五根琴弦的琵琶（螺钿紫檀五弦琵琶，唐时传入日本）。
曲项的五根琴弦的琵琶，在后来的演变过程中也消失了，也没有了，留下来的是什么呢？是梨形音箱、四根琴弦、曲项的琵琶，这是现在的。
这个琵琶我们可以发现它的特点是这样子的，第一它是梨形音箱，第二它是曲项，第三四个系弦柱、四根琴弦，第四它的这个品出现的比较少，不像我们近代的这个琵琶有这么复杂的结构。品比较少，就演奏的音比较少，演奏的音少，音乐表现力就差一些，不急我们今天的这些表现力。
上面这块叫什么？有没有人知道，上面这块儿叫相，下面这块儿叫品。琵琶最早是先出现的相，后来才出现的品。
在唐代琵琶出现了一个发展的高峰，从文献中不难发现，琵琶高手无论在宫廷在民间都有出现，而且流传着各种各样的故事。比如说，琵琶高手康昆仑与段善本在京城里面的琵琶对决，是用演奏琵琶来进行的。还有一些游荡在民间的，比如说白居易也在《琵琶行》里描写的那个犹抱琵琶半遮面，那种人那就应该是在民间的音声人。就是各个层次的乐师都有，都选择演奏琵琶，这个乐器当时非常流行。
另外一个角度上也可以这样去理解，因为唐朝的时候中原地区和西域地区文化交流音乐交流非常多，所以这种乐器的交流往来也很多，我们学习一些西域的东西或西域的乐器，在这个时候，在中原流传进来都比较正常。
在这里，安老师选择了陈逸飞年的一幅油画。
特别有这个传统的意蕴在里面，有两位乐器演奏者，演奏了两件乐器。这个男士演奏的就是二胡，这个女士演奏的叫琵琶。
这两件乐器都是我们现在民族管弦乐队里面的主要的乐器，拉弦类的乐器就是指的二胡类的乐器，弹拨类的乐器主要指这个以琵琶、柳琴、阮为主的这些乐器，琵琶在里面当了主要的一个角色。
学琵琶送琵琶送花梨木琵琶网络课16节课时面授10节济宁淘宝￥购买已下架但是提醒大家，这里面的两件乐器都不是中原本土的乐器，都是从其他的地方流传到中原来，后来演变成了中国文化里面重要的代表。所以这也反映出了中国文化华夏文化的一个特点，是什么样的特点？就华夏文化的包容性特别的强，这么有个性的东西，一来二去都变成了中华文化的东西。
课程内容来源于山东大学艺术学院安宁教授
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