《再论雷峰塔的倒掉》，鲁迅先生说有两个旅客谈话，说到杭州雷峰塔倒了，再三叹息“西湖十景这可缺了呵”。
鲁迅先生偷着乐——“这消息，可又使我有点畅快了，虽然明知道幸灾乐祸，不像一个绅士，但本来不是绅士的，也没有法子来装潢。”
鲁迅说中国人大抵患有一种“十景病”，至少是“八景病”，你随便翻开一部县志，总能找到该县的八景或十景。实在没景的，几个文人凑吧凑吧也能整出些“远村明月”、“萧寺清钟”、“古池好水”之类的名目，于是一个荒村，一所破庙，一口老井，也都成了名胜，这个县立即变得古风蕴藉，文气沛然，不必再有长进。
鲁迅说这种评景的病菌，似乎已经侵入以中国人的血管，流布全身，其坏处不在于亡国病菌之下。
鲁迅先生火气大，倒不是针对“十景”、“八景”，先生向来喜欢指桑骂槐。其实像“远村明月”这样的景，虽然多数硬凑，中国人还是有感觉的。
赏月风俗早在唐代已经盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的佳句，宋代、明代、清代的宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模，我国各地至今仍遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”之类的古迹。
自古及今，国内流传下来许多赏月的佳处，都是比较有特色的。
平湖秋月：西湖白堤西侧，中秋之夜，坐在伸入湖面的平台，静候明月渐上中天，清辉似泻，湖平如镜，清风拂面，桂花飘香，正是“万顷湖面长似镜，四时月好最宜秋”。
三潭印月：北宋年间，杭州太守苏东坡疏浚西湖后，又命人在湖水深处立了三个瓶形的石塔，起到保护区界线的作用，在三塔范围外禁止种植菱荷茭白等水生植物，以防西湖再次淤积。
这三塔每塔之间相隔64米，形成一个等边三角形，塔心中空，中间各有五个不同方向的圆洞。三五之夜，在塔洞中点上灯烛，洞口蒙上一层薄薄的白纸，水面上会出现十五个形似圆月的影子，与天上的明月投射在水中的月影交相辉映，这便是“三潭印月”的美景。
疏通西湖，本来是一项水利工程，无意中却造就了“苏堤春晓”、“三潭印月”两大美景，或许，这就是文人和普通官员的区别。三塔原来的位置在苏堤西部，明正德年间，塔身毁坏，钱塘县令在小沄洲南重建。
太清水月：登上青岛崂山太清宫山顶，烟波浩渺的大海立刻展现在眼前，天上月与海中月交相辉映，恍如置身人间仙境。
华严月色：于江苏镇江焦山华严阁观赏长江月景，天地间空明一片，明月高悬，大江东去，无比壮观。
黄山仙月：月色、怪石、云海、松涛，仿佛置身仙境，不知今夕何年。
二泉映月：无锡惠山二泉池畔，古木参天，品茶赏月，心中自带那首经典的二胡背景音乐。
庐山沐月：月照松林是庐山一景，一条弯弯的土路，两旁松树成林，是情人们中秋赏月的好地方。举头明月如镜，低头人影双双，每个人都沐浴在幸福之中。
卢沟晓月：燕京八景之一。由卢沟桥南行50公里，还有一处“胡良晓月”，为河北涿州八景之一。
洞庭秋月：潇湘八景之一，最佳观赏地在岳阳楼，湖光月色，千古不变。
天涯明月：海南三亚鹿回头公园，登高望远，极目天涯，“鹿回头”的动人故事，天涯海角的美景如诗如画。
兰州冷月：齐秦歌中的“兰兰冷月”当是如此，兰州的月色苍凉，在这样一个举家团圆的日子里，更有一种天涯孤旅的愁绪在心，所以异乡人不宜多看。
二十四桥明月夜：天下三分明月夜，二分无赖是扬州，在驰名中外的扬州二十四桥赏月，别有一番意境。月明之夜，驻足五亭桥头或者是瘦西湖畔，举头望月，唐朝诗人杜牧“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”的诗句会慢慢浮上心头。
如今每年的八月十五夜，四方的游客真的会见到二十四桥上的玉人，不过不一定是吹箫，有时侯是古筝弹奏，扬州的古筝水平也堪称一流。
各地的赏月胜地各有特色，美不胜收，而中秋之夜，最美妙的月色不在这儿，在各家的阳台、小院儿。
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