走进《剪一段灯光》
李彩霞
一年前，因为《孙武湖畔》，有幸结识李业陶老师。等《剪一段灯光》成书的那天，我发去祝贺，始终没鼓起勇气张口讨要。欣喜的是，李老师托人捎给我一本，扉页上还帮我题了字。摸着到手的新书，闻着那淡淡的墨香，我如获珍宝。拿起《剪一段灯光》，我便舍不得再放下。读先生的文，我陷在他织就的真情的网里无法自拔。“那时”、“那事”、“那情”，无数次让我落泪。一个好的作者，一篇好的文章，他是在用真情打动人，用真情引起读者的共鸣。《儿时的露天电影》勾起我们无限的回忆。生在农村，长在农村，儿时放电影就像过年一样热闹。一说放电影，白天辛苦劳作的人们不顾疲劳，塞上两口馒头就往场院跑。那时候，村里没有电视机，唯一的精神食粮就是看电影了。有的坐个小板凳，有的直接席地而坐，有调皮的孩子爬上树，或者坐在麦垛上。有条件的家庭会买上一包两毛钱的沙土瓜子磕着，享受观影的乐趣。《渡江侦察记》、《平原游击队》、《智取威虎山》、《高山下的花环》，这样的战斗片百看不厌。他说，电影艺术今非昔比，有机会在电影院里观看大片，却再也找不回儿时的味道。这里，没有一句煽情的话语，却让我们读出他浓浓的乡情。
他写时代变迁的缩影。《那些曾经走街串巷的匠人们》中，“磨剪子戗菜刀的，焗盆子焗碗焗大缸的，摇着拨浪鼓吆喝拿头发换针的，吹糖人捏面人的，推着小车卖虾酱的，敲着梆子卖豆腐的，担着簸箩赊小鸡的……”本村的一个爷爷就会磨剪子戗菜刀，十里八乡的都知道他的手艺好，尤记得他用扁担挑着家什儿，走街串巷。一边是磨刀石，一边是水桶、刷子。有人需要磨剪子了，巷子里摊子一铺，就开始干活了。说起敲梆子卖豆腐的事儿，我还记忆犹新。在我小时候，母亲就在家做豆腐，凌晨三四点光景就早起推磨做豆腐。做好了豆腐，就用扁担挑着或是木头独轮车推着走街串巷地卖。梆子是用木头挖空了心儿，所以敲起来才梆梆地响。母亲说，做豆腐的手艺是她祖母传给她的，可惜，到了我这辈儿，只有吃豆腐的份儿了。我家南墙根还保留着两轮石磨，那是唯一的念想。
这些匠人们的工艺，传承了千百年，谁曾想，有一天会消失在人们的视野。他撰此文，我想，是为了留住时代的影像，更为了让这些传承不至于泯灭。读者感受到的，是他对祖国改革变迁的赞颂，是他热爱祖国、热爱家乡的深情。他写《那些窑事儿》。他说，“爷爷为我取名业陶，或者意味着我应该担负起这样一个责任：有一天会写下村子里的那些窑事儿。”窑业是村子的生命，窑台是乡亲们祖祖辈辈辛勤劳作的见证。窑屋创造着财富，生产着快乐。他说，自己曾幻想着小窑室变成大窑炉，烧出窑货畅销全国。如果不读先生的文，我还不知道咱们用的窑货有些竟出自咱们本地。难怪小时候去赶集，集市上摆着各种样式和大小不一的花盆、面盆儿、吃水瓮。
如今，窑台没有了，窑屋不见了，那些精美的泥陶制品销声匿迹了，可谁又能说这不是社会的进步呢！他的不舍，是因为那是他记忆中值得永远怀念的东西。他的释然，是因为看到乡人们生活水平的提高，看到社会的进步，看到祖国之强大。他写吕剧。那些咿咿呀呀的乡夜，《小姑贤》、《王定保借当》、《姊妹易嫁》、《墙头记》等传统吕剧，展现了我们传统的的地方文化特色。生在吕剧窝窝里，与生俱来的耳濡目染。所以，村子里，人人都能哼唱上一段。除了唱戏的，就是戏迷。一应锣鼓家什、各类角色行头，可谓应有尽有。后台拉二胡的、抚坠琴的、敲锣的、打鼓板的，前台生旦净末丑，各色人物百态，尽在这小小的戏台上。他的吕剧情愫，他对传统文化传承的牵挂，尽在此中。“打滑出溜儿”、“瞎摸糊”、“锅炕瓤子”、“夹步道”、“地皮子”、“滴流猴子”，看到这些方言，久居城市的你是否还记得？我们的孩子们，操着纯正的普通话，恐怕连这些词语的意思都不知道。土吗？方言有着地域限制，可是它是一个地方的标志。
如果有一天，我们走在异国他乡，耳边传来“打滑出溜儿”、“瞎摸糊”这些方言，你会倍感亲切。终于见到了老乡，见到了亲人。谢谢先生，用文字记载了这些久违的方言。“老实说，我是成家之后、当了父亲之后，才从经年岁月过日子的酸甜苦辣中，深切体会到做父母的为了子女牵肠挂肚、省吃俭用、呕心沥血的心情，才明白父母的养育之恩是毕生报答不完的。”“我已经年过古稀，依然常怀感恩之心，如果说能有什么奢望，那么我唯愿长跪有高堂！”这几句话，句句戳中我的泪点，让我无数次泪奔。视线渐渐模糊了双眼，泪珠滴在崭新的书本上，我内心也充满了对父母的歉疚。
子女给予父母的，不及父母给予子女的十分之一。“谁家的娘有多余的啊！”是了，有娘在，就有家。一如我们读余光中的《乡愁》——小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头,新娘在那头。后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头,母亲在里头。作者说得好，奉尽寸草心，难报三春晖。在我们农村，春节给老祖宗下跪磕头是风俗。曾在河北梆子《桑园会》中听过，“男儿膝下有黄金，只跪苍天和娘亲。”这一跪，就像先生所说，包含的太多太多！它代表了儿女对长辈的尊敬，代表了儿女对父母养育之恩的感谢，代表了儿女对父母尽不到孝道诸多的愧疚，代表了……小村里，那几个远去的身影。没多少文化，却不乏做人公道、本分、睿智的楚老爷爷；维护集体，操心受累，费力不讨好的张家八叔；无儿无女，慈眉善目，村里最早党员的赵家老爷爷；为人忠诚，做事稳重，让人钦佩的王家大爷爷。他们没有豪言壮语，他们是小村的灵魂，是共产党组织在小村的基石。他写他们，写这些平平淡淡、朴实无华的小人物，是因为他们都有一个响亮的名字——共产党员。无需标榜他多么崇拜、敬佩他们，他有的，是对他们一如既往忠于党、忠于国家的钦佩；他有的，是作为后人传承村人那一颗忠诚的心。
先生的书，是时代的印记。正如他所说，尽管大多数文章是以小村为地域背景，折射的却是泱泱大国尤其广袤齐鲁农村的灵魂。是了，历史在发展，社会在进步，村庄将会在城镇化的浪潮中从地平线上消失。所以，我们满怀不舍。所以，先生拿起笔，呕心沥血，为了这份不舍，为了给自己也给后人留一个念想，留一个印记。每当我在写作中遇到问题，就向先生请教。每次他都不厌其烦，谆谆善诱。他鼓励我，支持我。他说，“文学是没有门槛的。”所以，在这一年的时间里，我用写作充实着自己。
通过先生，也结识了很多作家、诗作者、书法家、画家。他们丰富了我的生活圈子，更让我学到了许多做人的道理。是先生，带我走到不一样的天地。前些日子，先生把个人的
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