过去很少听二胡，听的第一首曲子就是《江河水》，感觉在哭，二胡在哭，拉二胡的人也在哭，听这首曲子的也在哭。这是根据《孟姜女哭长城》的民间传说改编的，当年，孟姜女的丈夫被官兵强拉去修万里长城，累死在长城上，尸骨被磊进长城中，孟姜女做好寒衣，千里寻夫来到长城边，却听到丈夫死去的噩耗。巨大的悲痛击倒了这个柔弱的女子，她对着长城失声痛哭，哭声惊天动地，让山河落泪，长城轰然倒下，她丈夫的尸骨毕现。这当然是传说，那位民间女子纵然哭干眼泪，如杜鹃啼血，哭得肚肠寸断也哭不倒冷漠的长城，它始终沉默着，把冷漠给了可怜的女子。因为它对这种苦难看得太多，看麻木了，这座长城的每一块青砖，每一把泥土都浸透了修筑长城的奴隶的血与泪，每一块青砖都凝聚着一个又一个奴隶的冤魂。孟姜女来寻过夫，还有许多女人都可能千里迢迢地来寻过夫，当然也有白发苍苍的老妇来寻子，或者幼年的孩子来寻父，可是他们寻到的都是白骨，甚至连白骨都没有。据说在长城修筑成以后，秦始皇下令将工匠尽数处死。万里长城上的白骨又增添无数，而多少曾经新婚燕尔的恩爱夫妻被迫离散，多少欢乐的家庭被长城吞噬了团圆的幸福。乐曲中的女子是孟姜女，更是那个时代所有女子的化身，她回想起她与丈夫恩爱的情景，两人曾经两小无猜，在江边戏水，长大后，两人又在江边定情，男子托人来说媒，女子带着羞怯与幸福坐上了花轿，嫁给了新爱的郎君，男欢女爱，男耕女织，好一个幸福的生活。可是这样的生活却不长久，一道圣旨让官兵强行带走她亲爱的夫婿，从此两人相隔千万里，再也无音讯。思念丈夫的女子怕丈夫冻着，饿着，做好寒衣开始她的万里寻夫行，她一步步走到长城，一双小脚磨破了，鲜血染红了鞋和袜，可是与丈夫相见的信念却始终支撑着她，让她走到长城，可是丈夫却离她而去，尸骨都不知在何处。女人痛断肠，却只有哭泣，在哭泣中，她痛斥秦始皇的暴政，不顾人民死活，年年征战，大兴土木，强行征走家庭中的男人，让无数家庭只有老幼和妇孺，田野荒芜，朱门酒肉臭，路有冻死骨。在她寻夫的路上，有多少倒在逃荒路上的饥民，有多少像她一样万里寻夫寻子寻父的女人和孩子因为体力不支，饥寒交迫倒在路边，也变成一堆堆白骨。
在音乐中，长城不再雄伟，不再悲壮，它身上有了太多的苦难与悲愤，痛苦与沧桑。是啊，当初修筑长城是为了抵御强敌的进攻，可它又抵挡了谁呢？秦汉时代匈奴人年年入侵，羸弱的统治者只好采用和蕃政策，用青春女子来换取短暂的和平，而成吉思汗的蒙古大军的铁骑踏过长城，将同样羸弱的南宋灭亡。在清皇太极奴而哈赤的八旗军的眼里，长城同样也是不堪一击。而近代的西方列强用船坚炮利从海上打开了中国的大门，更将中国陷入最深重的苦难，长城却只有沉默。它眼看着圆明园成为一片废墟，成为一片焦土，眼看着西方列强和东方豺狼吞噬着我们的国土，眼看他的同胞被敌寇屠戮，鲜血浸透它下边的土地，却默默无语。连它自己身上的青砖也被日寇拆下来修筑炮楼，却也只有忍痛哭泣。
忽然明白，这首曲子为什么被当做大型舞蹈史诗《东方红》第一场戏《苦难的中国》中的背景音乐，原来，这首曲子中不但能听到寻夫的女子的哭泣，还能听到苦难的中国人的哭泣，更能听到长城的哭泣呀。当日本著名指挥家小泽征尔听到这曲子时，泪流满面，不由自主地跪了下去，他说，这曲子要跪着听，这位音乐家说得太好了。因为里边有太多冤魂的哭泣。有太多的苦难，有太多的叹息。我想，小泽征尔先生在听到这首曲子时，是不是会想到当年被日本侵略者屠杀的中国人的冤魂呢？是不是听到当年那些悲惨的哭泣？而今，我们听《江河水》心中又是怎样的感慨呢？如今的长城不再哭泣，它是民族的象征，它伟岸地屹立着，见证历史的风云，也见证着祖国的强盛，可是，当我们听到《江河水》时，请记住，长城曾经在哭泣。
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