北京白癜风研究中心 http://www.pfzhiliao.com/二胡，也称“胡琴”。最早在唐朝开始，称为“奚琴”，至今已有多年的历史了，二胡是中华民族乐器家族中主要的弓弦乐器之一。宋代学者沈括所书的《补笔谈·乐律》中有这样的记载：“熙宁中，宫宴，教坊伶人徐衍奏嵇琴，方进酒而一弦绝，衍更不易琴，只用一弦终其曲。”这说明二胡在北宋时期的演奏水平已经是相当高了。这个典故的大意是：徐衍在皇帝、大臣面前演奏二胡，但是在演奏过程中突然断了一根，徐衍依然用另一根弦拉完了整首曲子。《元史·礼乐志》中记载的“胡琴制如火不思，卷顾龙首，二弦用弓捩之，弓之弦以马尾”简单阐述了二胡的制作原理。到了明清时期，二胡成为了民间戏曲伴奏和乐器合奏的主要演奏乐器。刘天华先生被称为二胡现代派的始祖，他借鉴了西方乐器的演奏手法和技巧，并大胆、科学地将二胡定位成5个把位，从而发明了二胡揉弦。也因此扩充的二胡的音域范围，也为二胡成为独特的独奏乐器奠定了基础，使得二胡有了更多的表现力、更新的艺术内涵。每一把乐器都有着属于自己的各大名曲，二胡也不例外。想必大家最能想到的就是《二泉映月》了吧，它是中国民间艺术家华彦钧（阿炳）的代表作，这首乐曲自始至终流露的是一位饱尝人间心酸和痛苦的盲艺人的思绪情感，这份情感借二胡完整地吐露出来，有着无与伦比的深邃意境。也因此《二泉映月》成为了中国民族音乐文化宝库中一首享誉海内外的优秀作品，是中国民间器乐创作曲目中的瑰宝。民族文化赋予了二胡艺术的源泉，二胡艺术时根植于我国民族文化土壤中的乐苑之花，吸收着民族文化这块土地的养料逐步发展，茁壮成长。二胡的两根弦流淌出的是一种静态美、自然美、幽淡美。在表演过程中，它重神韵、重意趣，是我们中华民族宝贵的审美传统的体现。”尚恬淡希声，决靡漫烦响“说的就是二胡的抒情能力。《乐记》中”其哀心感者，其声瞧以杀；其乐心感者，其声蝉以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以谦；其爱心感者，其声和以柔“说明音乐的创作灵感来自于各个方面，有神灵的崇拜，有景物的诱发，有现实的冲击，有结构的探索等等。二胡演奏是“技”和“艺”的结合，技术只是手段，并不是最终的目的，演奏艺术不仅需要精湛的技术功力，还需要深厚的传统文化修养作为基础。试想如果没有丰富的文化、独特的情感体验，哪会有瑰丽奇美的艺术联想，也一定演奏不出优美、扣人心弦的乐曲。二胡的创作形象动人，不但受益于我国深厚的文化底蕴，而且在借鉴我国传统民间音乐时充分发挥了灵感。让二胡演奏成为繁荣民族文化、振奋民族精神的一部分吧！
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